LE LEGALISME

"Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu,
en mettant sur le cou des disciples un joug que
ni nos pères ni nous n'avons pu porter?"
Actes 15:10


Depuis quelques années l'alarme a été sonnée aux Etats-Unis concernant les abus spirituels et émotionels dans plusieurs eglises due à une doctrine appelée "Le Légalisme".  Et maintenant le raisonnement s'est rendu aux quatre coins du monde évangélique. Et comme il arrive souvent devant de telles découvertes, on a des réactions diverses et extrèmes.  Quelques-uns sont venus à associer le légalisme avec n'importe quel règlement ou discipline qui les oblige à sacrifier un peu d'eux-mêmes.  Si on se ressens mal-comprit ou méprisé on cri "légalisme!" en espérant que le monde arrêtra et prendra compte de nos sentiments d'avoir été "blessé".  Comme nous allons voir plus loin être "anti-légaliste" ou "libéré en Christ" ne veut certainement pas dire qu'on rejette toute loi, règlement ou discipline.  Ça ne veut surtout pas dire non-plus qu'on est libre de faire tout ce qu'on veut sans tenir compte de ceux qui nous entours ou de ne plus avoir besoin de se sacrifier pour plaire à Dieu ou notre prochain.  Les deux extremes par rapport à la vie spirituelle sont (1) Le Légalisme et (2) La Licence.  Le Légalisme croit qu'être "spirituel" c'est surtout dire "Non. Non et non.  Je ne fait pas ceci.  Je ne vais pas là. Et je me tiens loin de ceux qui font ça."  La Licence veut le contraire à tout prix, "Oui. Oui. Oui et oui. Je peux faire ça et ceci. Je peux aller là et partout. Parce que je suis sauvé je peut me permette pratiquement et presque tout."  La réalité se trouve entre les deux.

Je vous partage quelques définitions du légalisme proposées par des auteurs évangéliques.  

"Le légalisme croit que chacune de nos actes, nos habitudes, et toutes sortes de conduite sont soit noir ou blanc. Les légalistes vivent selon des règles et non selon l'Esprit. Ils classent tout comme étant soit bien ou mal, que La Bible en parle ou non. Ils dévelopent des listes à plus finir de "faut" et "faut pas". Faire les choses sur la "bonne" liste et éviter celles sur la "mauvaise" liste est ce qu'il voient comme étant "spirituel", sans porter d'importance à ce qui se passe à l'intérieur de la personne.  Leurs vies sont contrôlées par la loi et non par l'Esprit.  Mais s'empêcher de faire certaines choses n'a rien à faire avec la spiritualité; être spirituel c'est de marcher dans l'Esprit. Le légalisme étouffe la liberté, étouffe la conscience, étouffe La Parole, et étouffe le Saint-Esprit."

Dr John MacArthur
New Testament Commentary on 1 Corinthians, p.189

"Le cas du légalisme peut être illustré par une personne qui questionne la façon qu'un autre dépense son argent. Ecoutez bien le légaliste: "Dis-moi-le si je me trompe, George, mais ne trouves-tu pas que tu dépense beaucoup pour une voiture?" George répond, "Non...non."  "Non? Tu ne trouves pas que l'argent sera mieux utilisé, disons dans la bourse des lépreux?"

Fritz Ridenour
How To Be A Christian Without Being Religious

"Parce que le légalisme touche seulement la performance externe, c'est très impressionant."

Dr John MacArthur
New Testament Commentary on 2 Timothy, p.120

"Le légalisme est un arrangement formel de sa vie externe avec le but de se faire paraître droit devant les autres. Pour certains le but en est un faux, d'obtenir une justice devant Dieu, comme si la justice de Christ n'était pas suffisante en soi. Le légalisme est une attitude charnelle qui cherche a contrôler sa conduite en se conformant à un code de conduite. La personne se dit donc spirituelle selon sa réussite de se conformer à ce code. Le légalisme se pré-occupe des apparences et des choses externes.  Le légalisme n'est pas l'existence d'une règle, observer un principe ou commandement, ou même s'abstenir de certaines activités. La clef du légalisme est la motivation qui se cache derrière l'obéissance: l'orgueil, la gloire de soi, la fausse humilité la soif intarissable d'être approuvé fera d'une personne un légaliste éminent."

Ron Merryman
The Believer and The Mosaic Law: How Do They Relate?
http://www.duluthbible.org/Believer_Law2.htm

"Le légalisme fait de mon opinion ton fardeau, fait de mon opinion ta borne, fait de mon opinion ton obligation."

Max Lucado


"Rien va empêcher un Chrétien de devenir mature autant que d'essayer de suivre une liste."

Dr Chuck Swindoll

Personellement je suis amplement d'accord avec ces définitions et j'ajouterais que le légaliste développe l'habitude charnelle de critiquer régulièrement la plupart des autres croyants à cause de leurs négligeance de se conformer au code accepté.  Le légalisme à une compréhension érronée de ce que ça veute d'être saint et encourage une orgueil subtil et cachée.  Tout doit entrer "dans une boite" inventé par le légaliste lui-même: la boite de leurs compréhension du bien et du mal, rien de "gris", seulement le noir et le blanc, comme déja mentionné.  Le résultats inmanquable et incroyable est qu'éventuellement même Dieu doit entrer dans cette "boite".

C'est exactement ce que Paul mentionne lorsqu'il écrit,

"Si vous êtes morts avec Christ aux principes élémentaires du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes: Ne prends pas! ne goûte pas! ne touche pas! préceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes?  Ils ont, en vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais cela est sans valeur réelle et ne sert qu'à satisfaire la chair." Colossiens 2:20-23

En d'autres mots, les gens sont attirés vers le légaliste parce que, de son apparence externe, il semble être tellement dévoué et spirituel.  Mais la réalité est que cette apparente humilité est fausse et seulement une apparence de sagesse.  Et ce que le Seigneur désire ne sont pas les apparences mais le vrai de vrai.


Le Chrétien et La Loi de Moïse

"Ils veulent être docteurs de la loi, et ils ne comprennent
ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment."
1Timothée 1:7



La Dispensation de La Loi est Terminée

On appel cette Période celle de La Loi puisqu'elle commence au Mont Sinaï, où Dieu donna Sa Loi à Moïse, et se termine au Calvaire avec la mort expiatoire du Sauveur Jésus-Christ.  Dieu à clairement démontré que la Période de La Loi venait de terminer lorsqu'Il a déchiré le voile du Temple à Jérusalem au même instant où le Christ est expiré sur la Croix du Calvaire.  Les Ecritures qui nous révèlent les détails de cette cinquième Période de notre histoire se trouvent à partir de Exode 19:1 jusqu'à Matthieu 27:56, Marc 15:41, Luc 23:49 et Jean 20:30.  

Suivant cette terminaison de la dispensation de La Loi le St-Esprit l'a confirmé maintes et maintes fois par la plume inspirée des auteurs du Nouveau-Testament indiqué par des versets semblables à ceux cités ci-bas;


"Christ est la fin de la loi"  Romains 10:4

"Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli."  Romains 7:6

"Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ."  Jean 1:17

"La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue (de la loi)."  Galates 3:25

"(Christ) ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions"  Ephesiens 2:15

"(Christ) a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix"  Colossiens 2:14

"En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître."  Hebreux 8:13

"vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce."  Romains 6:14

"Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité… Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats: c'était l'ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ."  Colossiens 2:10,16-17

(voir aussi Hebreux 9-10)

Un des problemes de base avec le légalisme est qu'on prend comme acquis que La Loi de Moïse fut donnée à tous les peuples de la terre.  Mais la réalité est que, selon Les Ecritures, Dieu a fait Alliance au Mont Sinaï avec un seul peuple et personne d'autre.  Selon La Bible La Loi de Moïse est




Une Alliance Réservée Pour La Nation d'Israël Seule



Comme avec toute alliance biblique on doit se pôser les questions suivantes: Le Seigneur Jéhovah fit cette Alliance avec qui spécifiquement?  Les ordonnances et promesses de l'Alliance s'adresse spécifiquement à qui?  Est-ce une Alliance limité ou globale?  Qui sont les sujets mentionnés dans le texte?  Une Alliance comprend habituellement deux partis?  Qui sont les deux partis mentionnés?  Et lorsqu'on examine l'Alliance du Mont Sinaï La Bible est assez claire et directe à préciser que cette Alliance a été établit entre le Seigneur Jéhovah et Son peuple choisit qu'Il venait de racheté de son esclavage en Egypte, la Nation d'Israël, le fils et les filles d'Abraham, Isaac et Jacob et non-pas d'autres peuple et surtout pas l'Eglise.

"Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois, que l'Éternel établit entre lui et les enfants d'Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse."  Levitique 26:46

"Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité"  Exode 31:17

"(Les) Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte…"  Romains 9:4

"les païens...n'ont point la loi"  Romains 2:14

"C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l'homme, souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde."  Ephesiens 2:11-12

Il y a des Evangéliques aujourd'hui qui prétendent qu'Israël est présentement rejetté de Dieu et que l'Eglise a prit a place.  Nous ne sommes pas d'accord avec cette doctrine puisque nous la voyons nul part dans Les Ecritures.  De plus, si ce serait vrai Dieu serait rendu coupable d'avoir trahi Israël puisqu'Il a fait des promesses envers eux depuis Abraham qu'Il n'a jamais accomplit jusqu'à ce jour.  Au contraire, nous croyons que Dieu a toujours un plan pour Israël et que l'Eglise est une entité completement distincte et séparé du peuple Juifs.  Pour un aperçu des disctinctions entre Israël et l'Eglise cliquez ici.

Concernant La Loi, il est important de souligner que




La Loi de Moïse Est Une Législature Indivisible



Une érreur commune qu'on retrouve presque toujours chez les Chrétiens qui prétendent se soumettre à et obéir à la loi de Moïse est qu'ils semblent croire qu'ils peuvent diviser la loi en parties.  Ils pratiquent certaines parties de la loi tandis qu'à d'autres parties ils ne se soumettent pas.  Par exemple, il y en a qui prennent la "Loi Morale" (Les Dix Commandements) et oublient les 603 autres lois inclus dans La Loi.  D'autres semblent tout simplement prendre certaines lois ici et là et ignorent le reste.

Mais selon Les Saintes Ecritures celles-là ne sont pas des options permis.  On ne peut pas choisir ici et là les commandements qu'on préfèrent ou acceptent et laisser les autres derrière.  La réalité est que lorsqu'on se soumet même à un seul commandement Dieu nous tiens redevable de se soumettre aux 612 autres lois que contient la loi de Moïse.  Les versets suivants confirment cette vérité importante;


"Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique."  Galates 3:10

"Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière."  Galates 5:3

"Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous."  Jacques 2:10

Donc, à la lumière de cette réalité, que celui qui prétend se soumettre à la loi de Moïse doit pratiquer toutes les 613 lois de cette Alliance, si vous êtes un de ceux-là, comment réponderiez-vous aux questions suivantes?

* Les mâles de votre Assemblée sont-ils tous circoncis selon Genèse 17:10-11?

* Avez-vous apporté votre sacrifice au Sacrificateur chaque journée de cette semaine comme l'exige Nombres 28:3-8?

* Pourquoi vous réunissez-vous le Premier jour de la semaine au-lieu du Septième qui est le Jour du Sabbat, comme l'indique clairement Exode 20:8-11?

*  Pourquoi n'avez-vous pas assisté aux Fêtes des Semaines, des Trompettes et des Tabernacles l'an passé comme l'ordonne Lévitique 23?

*  Pourquoi les membres de votre Assemblée mangent-ils du bacon, du jambon et des côtelettes de porc lorsque La Bible défend carrément aux Croyants de manger du porc dans Lévitique 11:7?

*  Pourquoi ne punissez-vous pas de mort tous ceux et celles de votre Assemblée qui ont déjà commit l'adultère, comme le dit clairement Lévitique 20:10-11?

Si vous ne pratiquez pas ces lois et les plus de 500 autres inclus selon Jacques vous êtes coupable de tous (Jac. 2:10) et selon Paul maudit (Gal.3:10).


Ces Chrétiens qui prétendent se soumettre à la loi n'ont pas compris le but de la loi.





La Loi de Moïse Nous Mène à la Mort



Qu'ils soient Chrétiens ou Non-Chrétiens, ceux qui veulent nous faire croire qu'ils suivent les la loi de Moïse ne sont pas honnête envers Dieu ou envers eux-mêmes.  Pourquoi?  Parce que selon Les Ecritures celui s'engage honnêtement à suivre cette loi parfaite ne peut qu'en arriver à une seule conclusion indéniable: "Je suis parmis les plus pire des pécheurs devant un Dieu parfaitement Saint et donc éternellement condamné à mort et en besoin désespéré d'un Divine Sauveur!"

L'Apôtre Paul en était un homme de cette honnêteté par rapport à la loi.  C'est dans Romains 7 qu'on retrouve son témoignage personel sous l'inspiration du St-Esprit.  Ce témoignage nous démontre ce qu'un Croyant va rencontrer le long et à la fin de son aventure de vouloir se soumettre à la loi de Moïse.  Ce n'est pas mon but ici d'élaborer comme je l'aimerais sur ce chapitre 7 de Romains, mais je vous offre un résumé, ou les grandes lignes, des conclusions du témoignage de l'Apôtre Paul.




Le Rôle de La Loi Etait de
Révèler le Péché de l'Homme


"je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point."  Romains 7:7



D'autres versets bibliques soulignent cette vérité;


"c'est par la loi que vient la connaissance du péché."  Romains 3:20

"là où il n'y a point de loi il n'y a point non plus de transgression."  4:15

"Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi."  5:13

"Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi."  1 Jean 3:4




Le Rôle de La Loi Etait
d'Activer Le Péché


"Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus."  Romains 7:8-9

D'autres versets confirment cette réalité que la loi avait comme rôle d'activer le péché en l'homme;

"Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât" 5:20

"la puissance du péché, c'est la loi."  1 Corinthiens 15:56

"Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions"  Galates 3:19





Le Rôle de La Loi Etait de Conduire La Personne à Sa Mort Spirituelle



"Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. Car le péché saisissant l'occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir."  Romains 7:10-11

Ne vous laissez pas surprendre si devant cette vérité le légaliste vous demande de porter votre attention à des versets tels que celui-ci, "Vous observerez mes lois et mes ordonnances: l'homme qui les mettra en pratique vivra par elles. Je suis l'Éternel."  Levitique 18:5  Au-lieu de prouver le contraire, de tels versets sur la loi ne font que confirmer la vérité: il y a aucune personne qui peut mettre en pratique et garder parfaitement en tout temps la loi (Jacques 2:10).  Il est donc, dans les paroles de Paul, conduit à la mort.  Cette même vérité est encore mentionnée dans 2 Corinthiens 3:6, "car la lettre tue, mais l'esprit vivifie."





Le Rôle de La Loi Etait
d'Amplifier la Laideur du Péché



"Mais c'est le péché, afin qu'il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point."  Romains 7:13


Ici la loi joue un rôle semblable à une loupe ou un microscope.  Elle amplifie le péché de l'individu à un point incroyablement horrifiant.  Ce que la loi fait à ce point est seulement de nous donner une appercue du point de vue de Dieu sur le péché, seulement Dieu le voit des multiples de millions de fois de pire.





Le Rôle de La Loi Etait d'Amener La Personne au Désespoir Pour Qu'elle
Crie Pour Un Divin Sauveur



"Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?... Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur!" Romains 7:24-25

Ici est la fin logique et indéniable de quiconque s'engage à suivre la loi de Moïse.  Ceux qui disent se soummettre à la loi et n'arrive pas à cette conclusion sont soient en train de se mentir à eux-mêmes ou ne se soummettent pas vraiment et totalement à cette loi comme ils prétendent le faire.

Cela étant ainsi concernant le rôle voulu de Dieu pour la loi, de nous amener à la mort afin qu'on cherche le Christ, il n'est donc pas étonnant que Paul n'en croyait pas ses oreilles lorsqu'il entendit la nouvelle que les Chrétiens de Galates avaient été séduit dans ce même légalisme et étaient commencé à se soumettre à la loi de Moïse après avoir reçu la vie en Christ.  Pour le dire en ses propres mots,


"O Galates, dépourvus de sens!
qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui
Jésus Christ a été peint comme crucifié?"
 Galates 3:1


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