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Ptl Rap
![]() Q: « A l'Enlevement de l'Église, n'y aura-t-il pas de vrais Chrétiens qui ne seront pas enlevés et qui entreront donc dans la période de Tribulation? »
R : Il y a certains Évangéliques qui enseignent une telle doctrine. Mais nous croyons celle-ci en érreur pour les raisons suivantes.
![]() "Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés." Hébreux 10:14
Ceux qui enseignent cet « enlevement partiel » de l'Église disent que certains Chrétiens ne seront pas enlevés parce qu'ils ne seront pas « assez spirituels » ou « assez sanctifiés ». Puisqu'ils ne marchaient pas avec Christ lorsqu'il est apparu, raisonnent-ils, Christ va les laisser passer a travers la Tribulation afin de les sanctifier davantage et lorsqu'ils seront prets alors Il va les enlever. Voila, en bref, le raisonnement de ceux qui tiennent a cette position.
Ce qu'il nous faut reconnaitre est la différence entre la sanctification positionelle du Chrétien ainsi que sa sanctification quotidienne. Notre sanctification positionelle nous vient de notre position depuis le moment de notre conversion « en Christ » (Ephésiens 1 :3-7,10-13). Par la grace de Dieu et le sacrifice expiatoire de Christ lorsque le croyant se convertit a Christ, le Saint Esprit le baptise, c'est a dire l'identifie, ou le place, dans le corps universelle de Christ sans possibilité d'y etre retiré. C'est par ce miracle que chaque croyant est transformé d'un pécheur a un saint (1 Corinthiens 1 :2). Cette sanctification n'a rien a faire avec notre fidélité ou infidélité. Elle est strictement et uniquement fondée sur l'oeuvre expiatoire du Fils de Dieu. Voila la raison pourquoi "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ." Romains 8:1
![]() La deuxieme raison pourquoi cette doctrine d'enlevement partiel est en érreur est la suivante.
![]() "Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit." 1 Corinthiens 12:12-13
![]() Depuis la naissance de l'Église dans Actes 2, l'Église de Christ grandit comme un seul corps (Ephésiens 1:22-23), un seul temple (2:19-22), un seul mystere (3:6), un seul homme nouveau (4:20-24), une seule épouse (5:22-23) et une seule armée (6:11-12) qui ne sera jamais démembré pour qu'il en aboutisse une partie avec Christ dans les cieux et l'autre partie en train de subir la colere de Dieu durant la Tribulation. Lorsque Jésus a promis de revenir chercher Son Église afin de la ramener dans la maison du Pere, Il n'a donné aucune nuance de possiblement etre laissée derriere. Cet enseignement semblerait donc etre une invention d'homme.
Une troisieme raison pourquoi nous croyons cette doctrine d'enlevement partiel en érreur est
![]() "Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre." Colossiens 1:21-23
![]() Il y en a qui interpretent certains passages comme celui-ci en disant que le "si" du verset 23 souligne une condition. En d'autres mots, "si" le Chrétien persévere en fidélité, il sera sauvé. Ils vont meme jusqu'a appliquer cette condition a l'Enlevement.
Encore la le probleme est de mettre l'accent sur la foi du Chrétien au lieu de sur l'oeuvre de Christ. Certes si notre salut dépendait de notre fidélité ou spiritualité on ne serait jamais certain si on va se rendre jusqu'au bout ou non. Voila pourquoi certains croyants se rendent a l'Église les dimanches toujours en étant de désespoir. Mais, gloire a Dieu, c'est Christ qui "suscite la foi et la mene a la perfection." Hébreux 12:1-2. C'est Jésus qui suscite la foi en nous et qui graduellement l'amene a la perfection. Et cette perfection éventuelle est inévitable et garantie. Ainsi Jésus-seul en recevra la gloire et non pas "celui qui aura persévéré". Autres passages soulignent cette vérité salvatrice tels les suivants;
"Il vous affermira aussi jusqu'à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ." 1 Corinthiens 1:8
"Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus Christ." Philippiens 1:6
![]() Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. A lui soit la puissance aux siècles des siècles! Amen!" 1 Pierre 5:10-11
![]() Une quatrieme raison pourquoi cette doctrine d'enlevement partiel est en érreur est
![]() La Tribulation est La Colere de Dieu.
"Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'agneau; car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister?" Apocalypse 6:16-17
Christ a Subi La Colere de Dieu a Notre Place.
"Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris." Esaie 53:4-5
![]() Le Chrétien n'a Donc Rien A Faire Avec la Colere de Dieu;
« Jésus…nous délivre de la colère à venir. » 1 Thessaloniciens 1 :10
"Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ." 1 Thessaloniciens 5:9
![]() Alors, non, il n'y aura pas de membres de la Vraie Église qui entreront dans la Tribulation et ce ne sera pas a cause d'une éffort quelconque de notre part, mais plutot a cause de l'oeuvre exceptionelle de Jésus Christ. Tout commence avec Christ. Tout continue avec Christ. Et tout se termine avec Christ.
Gloire a l'Agneau de Dieu qui enleve le péché du monde!
Voyez aussi la page intituléé:
GC
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